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瞑想と観照の関係

  • 執筆者の写真: Manish Nukii
    Manish Nukii
  • 2016年2月29日
  • 読了時間: 4分

人間の生活は四つの円に分割できる。

最初の円は活動のそれ、

行為の世界だ。

それは最も外側にある。

ちょっと内側に進むと、

私たちは思考の世界へとやってくる。

もう少し内側に進むと、

感情、献身、愛の世界へとやってくる。

さらに内側に進むと、

中心に到達する ―

観照の世界だ。

観照は私たちの本性だ。

なぜなら、

それを越えていくすべはないからだ。

かつてそうした者はいないし、

できる者も誰ひとりいない。

観照者の観照者になるのは不可能だ。

観照者は単に観照者だ。

それより深く行けない。

それは私たちの土台だ。

私たちの家は観照という土台の上に

建てられていて ―

感情や思考や活動からできている。

これが三つのヨーガが存在する理由だ。

カルマ・ヨーガ、

ギャン・ヨーガ、

バクティ・ヨーガ ―

行動、知識、献身のヨーガだ。

瞑想には三つの技法がある。

それら三つを通して、

観照に至る努力を行うことができる。

行動のヨーガとは、

行動プラス瞑想という意味だ。

カルマ・ヨーガとは、

行為から直接、観照へと進むための努力だ。

瞑想はそのプロセスであり、

観照がゴールだ。

あなたは尋ねている、

「瞑想と観照の関係とは何ですか?」。

瞑想とは道であり、観照とは到着地だ。

観照は瞑想の頂点だ。

そして、瞑想は観照の始まりだ。

カルマ・ヨーガとは、

行為に瞑想を加える者、

活動の世界に瞑想を結びつける者のこと ―

つまり、活動プラス瞑想だ。

そして、ギャン・ヨーガとは、

思考に瞑想を加える者だ。

彼は思考の世界と瞑想を結びつける。

彼は瞑想的に考え始める。

新しい実践がひとつ加わる ―

何をするにせよ、

気づきを持って行うということだ。

思考プラス瞑想の状態が整うとき、

観照へと向かう旅は始まる。

瞑想とは方向転換だ。

瞑想が加わったものは何であれ、

観照へ向かう乗り物となる。

そして三つ目の道はバクティ・ヨーガ ―

感情に瞑想を加えること、

瞑想と感情の深い結合、

瞑想と感情の融合だ。

だから、感じるときは、

瞑想的になりなさい。

これら三つの道を通して

人は観照に近づくことができる。

ただし、あなたを連れて行く技法は

瞑想であり、瞑想が基本だ。

それはちょうど医者が薬を与えるときに

蜂蜜と一緒に摂りなさいと言うのに似ている。

するとあなたは、自分は蜂蜜を食べない、

ジャイナ教だからと言う。

彼は、それなら、牛乳と一緒に摂りなさいと言う。

牛乳は血の一種だから自分は飲めない、

自分は厳格なクウェーカー信徒だからと言う ―

あなたは牛乳を飲まない、

それは肉を食べるようなものだ。

すると医者は、水と一緒に摂りなさいと言う。

しかし薬は同じだ。

蜂蜜か、牛乳か、水かは重要ではない。

それらは薬を飲み込むのを助け、

喉を通すだけのものだ。

薬だけでは飲み下せない。

瞑想は薬だ。

世界には三種類の人々がいる。

ある人たちは行為なしでは生きられない。

彼らの人生の流れのすべて、

働くことの中にある。

静かに坐ろうとしても、彼らにはできない。

何かしらすることが必要だ。

そこにはエネルギーが、

あふれんばかりのエネルギーがある。

害は何もない。だが、師は言う、

瞑想という薬を活動と共に飲み込みなさい、と。

行為はやめられないが、

行為に瞑想を加えることならできる。

あなたは言う、「何かせずには、

一瞬たりともじっとしていられません。

ただ、もうできないんです。

じっとしているなんて無理です。

自分の本性ではないんですから」

師は言う、

「よろしい。行動に乗って行うがいい。

これをあなたの馬にしなさい。

あなたの薬をこれに混ぜて飲み込みなさい。

肝心なのは薬だ。

瞑想的に働きはじめなさい。

何をするにせよ、

無意識にしてはいけない。

気づきを持ってやりなさい。

行為をしている間に、目覚めていなさい」

そして、行為には何の魅力を感じないが

波のように思考が殺到してくるという人がいる。

彼らは思索家たちだ ―

行為に必要な活力は持ち合わせていない。

彼らは外界に何の関心も持たないが、

内側にたいへんな波が、大嵐が生じている。

そして、考えずには一瞬たりとも、

内側にいることができない。

「静かに坐っていると、もっと思いが生じます。

普段よりさらに思考がやって来ます。

ちょっと献身や祈り、瞑想に触れただけで、

思考の大洪水です ―

大群が次から次へと押し寄せて来て、

私たちを溺れさせます。

どうしたらいいのでしょう?」と彼らは言う。

師は言う、

「あなたの思考と一緒に、

瞑想を混ぜて飲み込みなさい。

考えを止めることはない。

ただし、思考がやってきたら、

それを観察しなさい。

それらの中で、迷わずに、ちょっと離れ、

距離を置きなさい。

穏やかに思考を見守れば、

次第に観照を達成するだろう。

あなたの思考に瞑想を加えなさい」

さらにこう言う人たちがいる。

「考えや行為に関しては問題ありません。

私たちは感情過多なのです。

涙があふれ、ハートが圧倒され、

溺れてしまいます ―

愛の中に、情愛、信頼、献身の中に」

師は言う、

「これをあなたの薬にしなさい。

それに瞑想を加えるのだ。

涙を流れさせなさい ―

瞑想で満たして流れさせなさい。

ときめきを、ときめくままにしておきなさい。

だが、瞑想で満たすのだ。

瞑想こそがその核心だ」

OSHO「エンライトメント」より

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